(Close to Vishaly hotel), Thamel, Kathmandu,
המימד הפסיכולוגי שמאפיין את פנימיות מידת התפארת הוא רחמנות ואחדות הגוונים השונים. אדם שמידת התפארת מעטרת את נפשו, הוא אדם שניחן בחוש מציאת מכנה משותף למרות הקונפליקטים
בשבוע של ל"ג בעומר אנו מתמקדים הספירת ה'הוד' על כל פרטי התכללותה במידות. ובמילים המסכמות את מידת ההוד הוא החוש הפנימי שמאיר את מידת ההוד הוא הענווה, ההכנעה וקבלת מרות עליונה.
לפי 'תורת הקבלה', ישנן שבע מידות עיקריות שמשכנן הוא בלב: חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות – וכל אחת מהן כלולה מחברתה, היינו: 'חסד שבחסד', 'גבורה שבחסד', 'תפארת שבחסד' וכן הלאה, עד 'מלכות שבמלכות'. ישנם אפוא סך הכל ארבעים ותשעה גוונים או מצבים בנפש, וכל יום מארבעים ותשעה ימי 'ספירת העומר' צריך להיות מוקדש לתיקון אחד מהם כשלב לשיפור עצמי.
השבוע הראשון מוקדש למידת החסד: הפן הנפשי, הפסיכולוגי שמאפיין את פנימיות מידת החסד הוא האהבה, הנתינה, כיד עדינה ורכה שמושטת לעזרה.
השבוע השני מוקדש למידת הגבורה: הפן הנפשי, הפסיכולוגי שמאפיין את פנימיות מידת הגבורה הוא דיוק, שאיפה לשלימות ושליטה עצמית.
המימד הפנימי שמאפיין את מידת הנצח הוא התמדת והמשכיות הפעולה, ביטחון אקטיבי, אומץ ואסרטיביות.
השבוע השישי מוקדש למידת היסוד: היכולת הנפשית שגנוזה במידת היסוד היא הכוח להתקשר ולהתמזג עם האחר.
אדם שמידת המלכות מעטרת את נפשו הוא אדם שניחן בחוש מנהיגות. כדי להצליח להנהיג את עצמנו ואת הזולת, עלינו לרכוש את כל המידות כדי שנוכל לבטא אותן בהנהגה שלנו.
היכולת להיות ער ולשמש מקור של אור בלילה, לצעוד יחידי מול גל של התנגדות ורדיפות ולהישאר שפל ברך • מבט לדמות אביו של הרבי מליובאוויטש, הגאון המקובל רבי לוי-יצחק שניאורסאהן זצ"ל לאור פירוש מקורי ומפתיע בדברי חז"ל שבפרקי אבות
בשעון החול השנתי נותרו עוד פחות משלושים גרגירים * האם בזמן כל-כך קצר נצליח לתקן את כל השנה * הלחץ רק מאתגר אותנו לתור אחר בועה של שקט * אלול הוא אי של שפיות בתוך סערות החיים * מאמר מאלף המציג את חודש אלול כ’מרחב מוגן’ וכ’עיר מקלט’ לנפש הצמאה לשינוי
