מבט לפרשה

השבת שבין ראש השנה ליום הכיפורים נקראת 'שבת שובה', והיא נמנית ב'עשרת ימי התשובה'. בשבת זו בולטים שני קווים סותרים לכאורה: תשובה ושמחה.. הכיצד?

בסיום פרשת ויחי מבקש יעקב אבינו מבניו להיקבר במערת המכפלה וטעמו עמו: שמה קברו את אברהם ואת שרה אשתו שמה קברו את יצחק ואת רבקה אשתו ושמה קברתי את לאה.. והשאלה היא למה יעקב מבקש להיטמן דווקא ליד לאה?

אם הדת היא דרך-חיים מחייבת והדבר אינו נתון להחלטתנו ואין לנו הרשות שלא לקיים את התורה ומצוותיה, היכן היא זכות הבחירה?

חז"ל אומרים שאת ספר דברים משה רבינו אמר "מפי עצמו", אלא שעלינו לדעת ולזכור כי "שכינה מדברת מתוך גרונו" של משה רבינו: מה הסיבה לכך שמשה הוא הדובר של השם? מדוע השם לא כתב את כל התורה בעצמו כמו שעשה בארבעת הספרים הקודמים? • מבט לפרשה מאת הרב טוביה בולטון

הדרך הנכונה היא – "המבדיל בין ישראל לעמים". טובת כל הצדדים, הן היהודי והן הגוי, לשמור על מחיצה חזקה ביניהם. אפשר להיות בקשר בענייני עסקים וכדומה, אבל לא בעניינים אישיים..

בדומה לבלעם, הייתה שאיפתם של הקומוניסטים לעקור את העולם הישן המתנהל על-פי המוסר המסורתי, השאוב במידה זו או אחרת מהתורה, ולהחליפו בעולם חדש בו זהים חיי אדם למחירו של כדור אקדח…

הדלקת נרות המנורה גדולה מחנוכת המשכן. "שלך גדולה משלהם" נאמר לאהרון הכהן. נקודת מבט מדעית התואמת להשקפה היהודית עם הרב ד"ר אלכס וקסלר.

49 הימים מייצגים את הזיכוך ואת העידון של מערכת הרגש המרכיבה את האישיות של האדם אבל היעד של כל זה הוא היום החמישים, יום מתן תורה.■ הרב טוביה בולטון בסיפור מיוחד עם הרבי מליובאוויטש ששופך אור על מצוות ספירת העומר. .

בפרשת קדושים, דורש מאתנו אלוקים: "קדושים תהיו כי קדוש אני" – כמו שאלוקים קדוש, כך גם אנו צריכים להיות קדושים. האם יש לכך סיכוי? הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון במסע מרתק סביב היכולת האנושית להידמות לבורא.

בצלאל היה סוג של נסיך שנולד למשפחה הכי חשובה בישראל. אהליאב, לעומתו, לא מוכר. גם שם אביו לא מצלצל כמו שם מיוחס, כל השבט אליו הוא יוחס, שבט דן, נחשב לירודים שבשבטים.. איזה צוות זה?!