Opposite Marshiangdy hotel

(Close to Vishaly hotel), Thamel, Kathmandu,

עברית

האחדות כלי לברכה

האחדות היא מקור כוחו של עם-ישראל. כאשר הוא מאוחד, אין שום גורם היכול לפגוע בו

תפילתו של מתבולל

דברי האיש הפשוט הכו בלבו ובנפשו של היהודי המתבולל בעוצמה רבה. ייתכן שהייתה זו המילה "אצלנו" שהמחישה לו את התהום שנפערה בינו לבין צור מחצבתו..

חזק, יציב ובטוח

מהי הדרך הבטוחה להיות חזק ולצלוח אתגרים, קשיים והתמודדיות בחיי הזוגיות? • הרב אריק מלכיאלי עם המסר קצר ומיוחד מפרשת השבוע

פרשת כי תבוא

על ה"קללות" בפרשת כי תבוא התבטא אחד מאדמורי חב"ד: "קללות? אלו ברכות ברמה גבוהה כל-כך ששכל אנושי יכול לקבלם רק בצורת "קללות" • השבוע בפרשתנו: מצוות ביכורים, אבני הזיכרון והברכה האחרונה

דתיים חוזרים בתשובה?

מצות התשובה. הרבה פעמים יוצא לנו לדבר על חוזרים בתשובה מהי בעצם ה"תשובה"? האם רק חוזרים בתשובה צריכים לחזור למוטב או אולי גם דתיים צריכים לחזור בתשובה?..

חמשת אופני התשובה

בעיצומו של חודשאלול, חודש התשובה, הרחמים והסליחות, ימי ההכנה לימים הנוראים ראש השנה ויום הכיפורים באו ונדבר על ה"צד הפנימי" של התשובה? ואיך עושים אותה בפועל? • 5 אופני התשובה כפי שמבואים בתורת החסידות

ח"י אלול – המועד הנסתר

ח"י באלול מכונה בעולמה של החסידות "יום הולדת שני המאורות הגדולים", היום שבו ירדו לעולם נשמותיהם הגדולות של הבעש"ט, מחולל שיטת החסידות ושל רבנו הזקן, בעל התניא, מייסד חסידות חב"ד.

לעצור, לחשוב, לתקן

הרבה מאוד משאבים נפשיים וחומריים מושקעים בדברים רגעיים ובלתי-חשובים, הן בחיים האישיים והן בדברים שבין אדם לחברו. כשאנו מביטים לאחור, בפרספקטיבה של זמן, אנחנו תוהים איך ייחסנו חשיבות גדולה כל-כך לדברים קטנים ובלתי-חשובים בחיינו..

רֵאשִׁית֙ פְּרִ֣י הָֽאֲדָמָ֔ה

תארו לכם את החלקאי היהודי בשעת הקציר, כמה שהוא רוצה לתלוש את הפרי הבשל, הראשון שהבחין בו, ולשימו בפיו, אך לא! הוא אינו עושה זאת, אין הוא מתפתה לאכול את הפרי, אלא מגישו לה' כביכורי יבולו, כתודה על הקציר הטוב.

לקבל תשובה, לחוש אהבה

חום האהבה ממיס את כל הספקות והפחדים שלנו, אפילו מעט אהבה מעניקה לנו כח להשיג כל כך הרבה בגשמיות וברוחניות. אבל איך חשים אהבה? ועוד מאלוקים? ובדור השפל שלנו? סוד התשובה ואהבה נחשף.. לא תאמינו עד כמה ה׳ אוהב אתכם ועד כמה קל לזכות לחוש זאת.. • שיעור לפרשת תצא מאת הרב יואל בייטש